Agnostik düşünce, agnostik teizm ve agnostik ateizm örneklerinde olduğu gibi çeşitli felsefi fikirlerle iç içe geçebilir. Agnostik felsefe ise varsayımların, özellikle Tanrı gibi daha yüksek bir otoritenin varlığı veya yokluğuna ilişkin teolojik varsayımların asla bilimsel olarak açıklanamayacağını söyler.
Bu düşünce okulunun savunucularına agnostik (veya agnostik) denir. Agnostisizm kendi içinde farklı bakış açılarına bölünmüştür.
Yaygın olarak bilinen ilk tanım, "Tanrı ile ruhani, metafizik ve doğaüstü bir varlık veya varlıkların hiçbir zaman bilimsel olarak kanıtlanamayacağı ve gözlenemediği için asla bilinemeyeceği" görüşüdür. diğeri ise "insan zihninin, Tanrı'nın var olduğu veya Tanrı'nın olmadığı inancı için yeterli bir rasyonel temel sağlayamayacağı doktrini." ve üçüncüsü, "hiçbir varlığın veya 'varoluşsal ilk nedenin' maddi fenomenlerin dışında asla bilinemeyeceği ve bu nedenle neyin bilinemeyeceğine odaklanmaya gerek olmadığı öğretisi veya doktrini."
Agnostisizm Tarihi
Agnostik kelimesi (eski Yunanca ἀ- (a-) 'değil' ve γνῶσις (gnōsis) 'bilgi'den gelir) ilk olarak İngiliz doğa bilimci Thomas Henry Huxley tarafından Metafizik Derneği'nin bir toplantısında yaptığı konuşmada kullanıldı. 1869'da her türlü manevi veya mistik bilgi iddialarını çürüten bir felsefeyi anlatmak için kullanılmıştır. Huxley,
"Bu basitçe, bir insanın bilmek veya inanmak için hiçbir bilimsel temeli olmadığı, yani bildiğini veya inandığını söyleyemediği anlamına gelir."
'te agnostisizmi özetledi. Ancak, MÖ 5. yüzyılda Hintli bir filozof olan Sanjaya Belattaputta gibi eski şüpheci filozoflar bu agnostik konumu desteklemek için yazdılar. öbür dünya hakkında agnostisizmi ifade eden. MÖ 5. yüzyılda yaşayan Protagoras, "tanrıların" varlığına agnostik bir bakış açısı ifade eden ilk Yunan filozofuydu.
Agnostisizmin Tanımı
Agnostisizm ateizm ile aynı şey değildir. Ateizm, Tanrı'nın var olmadığını veya var olamayacağını belirtir. Ancak agnostisizm, Tanrı'nın var olup olmadığının bilinmediğini veya asla bilinemeyeceğini iddia eder. Popüler araştırmalar açısından ateizm ve agnostisizm, diğer tüm din dışı felsefelerle aynı kategoridedir. Bazı kaynaklar agnostisizmi "tarafsızlık" olarak tanımlar. T. H. Huxley agnostisizm hakkında şunları söylemiştir:
«Agnostisizm bir inanç değildir; ancak özünde tek bir kuvvetli egzersiz olan bir yöntemdir. Bu ilke kesinlikle sebep olarak gösterilebilir; ancak sonuçların kanıtlanabilir denecek kadar kanıtlanmış veya ikna edici olmaması gerekir. »
Etimoloji
"Agnostik" kelimesi, "kim bilir, bilgi sahibidir" anlamına gelen eski Yunanca "an" ile olumsuz bir ön ekin birleşimidir. Kabaca "bilgisiz" anlamına gelir. Kelime ayrıca "bilmek" anlamına gelen eski Yunanca "gignōskō, gnō- (γιγνωσκω, γνω-)" kelimesinden türetilmiştir. İlk kullanım T. 1869 yılında H. Huxley tarafından sunulmuş ve Fransızca "agnostique" kelimesinden Türkçe'ye çevrilmiştir.
Agnostisizm (Fr. agnosticisme, Eng. agnosticismo) agnostisizm anlamına gelir. En yaygın kullanım, dini inançlara agnostik bir yaklaşımdır. Bertrand Russell'ın tarif ettiği agnostik bakış açısına göre, mevcut dinlerin Tanrı'nın varlığı ve ahiret hakkındaki iddiaları günümüzde doğrulanamamaktadır. Bu nedenle, herhangi bir dine mensup olmak ilgisiz kabul edilebilir. Öte yandan agnostisizm, "Tanrı gerçekten yoktur" diyen ateizmden de farklıdır.
Agnostik teizm
Ana madde: Agnostik teizm
Agnostik teizm, bir yaratıcının varlığını daha olası gören ve bir yaratıcının varlığına inanan ancak bir yaratıcının varlığının ispat edilemeyeceğini kabul eden felsefi bir görüştür. Bir deist, bir yaratıcının varlığının akıl ve gözlemle anlaşılabileceğini söylerken, agnostik bir teist, bir yaratıcının varlığını bilmenin hiçbir yolu olmadığını, yaratıcının var olduğunu söyler.
Agnostik ateizm
Ana madde: Agnostik ateizm
Agnostik ateizm, yaratıcının olmadığını söyleyen ancak yaratıcının yokluğunun kesin olarak bilinemeyeceğini savunan felsefi bir görüştür. Agnostik bir ateist, bir yaratıcının yokluğu hakkında doğrudan yorum yapmaz.
Zayıf Agnostisizm
Zayıf Agnostisizm, bir yaratıcının varlığının veya yokluğunun şu anda bilinmediğini, ancak tamamen bilinmediğini söyler; bu nedenle, kanıtlar sunulana kadar herhangi bir hüküm verilmeyecektir.
Yorumlar
0 comment